Page 15 - 彝族（葛颇）史诗《莫棉巴》

彝族（葛颇）史诗 地区先后存在过漏卧侯国和自杞国。
从一些学者的研究成果看，周武王册封天下，极有可
能包括了滇、夜郎、句町、漏卧、哀牢部落。西汉建立郡县

后部分获得认可并授印。由此推究，泸西、弥勒、师宗、丘
北和罗平一带的彝族历史文明发源，应在西汉的元鼎六年以

前。聚居在这儿的彝族先民，在部落联盟时期已经具备了一
定的文明。这些地方少数民族（彝族为主）历史文明的发源

和出现按时间顺序讲，应该比西汉设立郡县要早。这是创世
莫棉巴
史诗《莫棉巴》记述彝族历史文化价值所在。
其二，该书的出版，在彝族族源和分流及民族迁徙史

料上具有重要的学术价值。
《莫棉巴》中“祖先哪里来”一节记述：“葛颇哪里出？

葛颇云南出”；“葛颇哪里分？勒黑白腊山”。这些记述进
10 一步说明了彝族历史上的祭祖分支与不断迁徙的历史发展

过程。同时与《西南彝志》《彝族源流》《梅葛》《查姆》

《阿细的先基》《勒俄特依》等彝文史籍记载的历史相吻合。
《莫棉巴》记述，彝族起源于云南、起源于昆明，从

云南分支、从昆明分支，后迁入贵州和四川，这与彝文古籍
中所记述彝族分支和迁徙史相互印证，更深层次构建了彝族

渊源与祭祖文化的重要史料。
其三，该书的出版，在有关人类起源创世的文本资料

方面具有学术参照价值。

在《莫棉巴》“造天造地”一节中讲述：远古没有天
没有地，天地是混沌一片，后来从海中起了风，来了九千女

来了八万男，开始了万物的起源。在“金鸡熬鱼”一节中讲
世间万物毁灭了一次后，又是由鸡和蛋演变而成的。彝文史