Page 73 - 《阿庐文学》2020年第1期

散文

从一个孤儿到放牛娃，再担任广西府第五 人能做到！同时也从另一个侧面反映了数
任土司知府，管理泸西、弥勒、师宗三 百年来城子古村彝、汉、苗、壮民族世代
县，最后因横征暴敛、卖兄毒嫂、强霸人 和谐相处，相亲相爱，就像层层叠叠的土
妻、侵吞田产等种种肆虐不法行为，被罢 掌房。他们淳朴的民风民俗，难道不是民

免土知府一职，降为弥勒州（现在的弥勒 族团结的典范？
县）土照磨后，忧郁而死。至此，广西府 徜徉在蜿蜒的小巷，和采风队友一
土司承袭制历时五代九十九年而宣告结束。 起，来到土木结构的“杨家大院”。抬头
昂贵土司府遗址，相传建于明成化 看见走在前面的几个队友，在圆形镜子内
年间，是一个彰显汉式风格的四合院，房 或向我们招手，或站在正房的屋檐下有说
屋均为土木结构的瓦顶房。看着被战争烽 有笑，或在石坎下照相、摄影。惊诧之
火焚毁后，侥幸遗留下来的前厅，遥想昂 余，疑惑是照壁上安装的圆形镜子折射的
土司府当年位居高山，占地广阔，坐南朝 结果？急忙回望，后面并没有镜中的人和
北，参差错落、层层递进的数个规模宏大 景，而是来时的那条毛石小路。有些疲惫

院落；还有台基上那些雕刻精美的图案， 的我，颇感好奇，急忙加快脚步，走到照
院子里面那些如约绽放的牡丹花，再现了 壁前面探个虚实。照壁上精心设计的空心
城子古村在明成化年间，彝汉文化交流密 圆，是设计师突发的灵感，还是主人经过
切，商贸往来频繁，经济繁荣的景象。 多方考证的结果？是让来客站在照壁前探
站在最高点，遥望远方，整个村庄 实里面是否有人，还是用来提示主人有人
四周的美景尽收眼底，一层层的屋顶平台 前来拜访？也许更多的是用来装饰、美化
或大或小完全展露无遗，好一派山水田园 大门的出入口，烘托陪衬大院，使宅门显

风光。脚下一千多间从上往下夯造的土掌 得深邃、开阔而富丽！
房，怎样用力学知识来解释？它们靠什么 “杨家大院”因为它独特的造型而
来支撑？历经几百年风吹雨打，为何依然 披上神秘面纱，因为主人独具匠心的设计
完好无损？该建筑，是否标志着统治者至 理念而令我向往。幻想自己是这屋子的主
高无上的权利？一个个疑问在脑际回旋， 人，而不是匆匆过客；祈盼举家远离城市
也诠释出一个深刻的道理，各民族之间只 喧嚣，挣脱钢筋水泥束缚，来这里安享慢
有互相团结，才有幸福美好的明天。 节奏的田园生活。
穿梭在层次分明、错落有致的土掌房 城子古村得天独厚的地理位置和整体
内，仿佛穿越到不同时空。那些宽窄不同 相连的独特建筑风格，形成攻守自如、坚

的通道，高矮各异；那些各家各户独具特 如磐石之堡垒。在民主革命时期，这里是
色的布局风格，形如“民俗博物馆”。你 中共泸西地下党的根据地中心。边纵前委
家屋顶我家院子，我家院子你家屋顶，家 “盘北指挥部”在此成立，统一领导和指
家相通，户户相连，层层相衔，数百户人 挥泸西、弥勒、师宗、陆良、丘北、路南
家结为一体，宛若“蜂房”，紧紧抱在一 等县的“弥泸地区”游击队进行英勇无畏
起。村民不设防的生活态度，到底有多少 的武装斗争。“泸西县解放委员会”在此

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