Page 41 - 散文《泸西记》
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避洪水 。洪水退去后，因土地贫瘠，笃慕主持分支祭祀大典，将
民众分为“武、乍、糯、恒、布、默”六个部落，分别向三个方
向迁徙发展，这便是彝族历史上著名的“六祖分支”。
其中，“武”“乍”二部向云南南部迁徙，“武”部中的一
支迁至泸西，称“阿庐部”，时间大约在公元前 5 世纪，即春秋
晚期或战国初期 。此后，“阿庐部”在泸西这片土地上繁衍生息，
逐渐发展壮大。
在泸西彝族的《指路经》中，也记录了祖先的迁徙路线。人
死后，“魂灵”由滇南往西至昆明滇池附近，这为“六祖分支”
后“武、作”二部向滇南迁徙提供了有力证据 。迁徙而来的“阿
庐”部族，在生产工具落后的条件下，多以天然洞穴为居。近年来，
在阿庐古洞和向阳乡阿盈里张天朝羊洞等古洞穴中，发现的古人
生活遗迹和生产用具，便是穴居的有力证明。
随着时代的发展，人口增长和部族间的矛盾冲突，促使古人
不断寻找新的聚居地，逐渐从洞穴中迁出，形成了以民族或民族
支系聚居成村的现象 。从泸西县现有的一些村寨名字，如“阿楼、
阿鲁、阿勒、阿路发、阿路采、阿路瓦”等，可以看出，这些均
属“阿庐部”，且遍布泸西五镇三乡，足见阿庐部族在历史上曾
广泛分布于此，繁衍不息。
英雄之名 千古流传
在彝族的文化传承中，常以英雄始祖的名称来命名支系或部
族，“阿庐部”亦是如此。英雄阿庐的名字，不仅是酋长的名字，
更演变成一个部落和部族的名称，随着部族的发展，成为一个支
系的标志 。
乌蛮七部中“卢鹿蛮”的前身就是“阿庐部”，后来“乌蛮七部”
析为“三十七蛮部”，“卢鹿蛮”又分化为“师宗、弥勒、吉输”
等部 。这些部落皆为英雄酋长阿庐的后裔，他们在历史的进程中，
不断发展、兼并，逐渐形成了当地的支系。
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