Page 136 - 散文《泸西记》

展到 158 户、716 人，除冯姓一家为汉族外，其余皆为彝族撒尼人。
“密枝节”是林树村撒尼人传承已久的传统节日。过去，村

中设有专门负责祭山的“头人”，被尊称为“密枝翁”，如今则
由村上统一组织相关活动。祭祀当日，各家各户共同凑钱购置祭
祀用品。我跟随着人群，目睹了整个祭祀过程。首先，众人推选
7 位夫妻双全且家中无灾无难的成年男子，在毕摩（祭司）的引
领下，挨家挨户上门祭拜并念咒驱邪。彝家人深信，一年四季家
中或许会有“邪气”，因此每家每户都需贡献出两柱香、一碗米、
一碗水和一壶酒。同时，从火塘中钳出一个燃烧的火炭，祈求神
灵保佑，避免火灾发生。接着，从碗中抓出一把米，向空中撒去，
寓意“抓米打鬼”，以此驱除“邪气”，保佑家人四季平安。随
从人员则手持绑着一只祭献白公鸡的青枝绿叶，在米、酒上方绕
三圈，表示将“邪气”带走。随后，把米、酒分别倒入带来的口
袋与酒壶中，连同青香一并带走，留作祭山之用。

临近中午 2 点，村寨中每家派出一名男性，在毕摩的带领下，
前往密枝林杀鸡宰羊（或猪、或牛），并准备饭菜用于祭献。我
作为外来的见证者，虽不能参与核心仪式，但在一旁观看，内心
也满是震撼。进入密枝林时，人员分为两层。一年中家中未出现
人畜死亡情况的“干净”之人（4 至 5 人），进入到密枝林里的“神
树”旁，在“神树”根部摆放供品，祭献代表男女两位密枝神的“神
石”。这两块形似人形的石头，男的名为“普帕”，女的称作“普
玛”，他们庇佑着全村人畜的平安。祭祀时，先将“天上”青年
男女的灵魂迎接下来享用供品，众人会说些粗俗的话语，模拟为
青年男女闹房的场景，之后再送这“两口子”“上天”。人们用
荆条编成马的形状，放上泥土，朝西边送去，意为将“邪气”驮走，
祈愿风调雨顺，人畜四季平安。祭祀仪式结束后，男人们抬出自
家制作的饭菜，由密枝翁平均分给在场的男性，大家一同共进晚
餐。剩余食物，则由家人带回与家中其他人一同分享。祭祀之后
的三天内，村人禁止劳作，也不得进入密枝林。若有人违规进入，
需罚办“祭食”，宴请寨子中的人。男人在祭祀后的第二天，会

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