Page 209 - 彝族（葛颇）史诗《莫棉巴》

彝族（葛颇）史诗 从 20 世纪 80 年代开始，泸西当地文化工作者钱树华、
李元勋、赵荣华、曾绍荣、李姝璀、饶强等人，就已经开展

了大量的搜集、整理工作。他们深入葛颇人聚居区和杂居区，
开展了实地田野调查工作，搜集整理了大量的口传文学资

料，并初步掌握了当时能唱《莫棉巴》的传唱人资料，如：

葛颇人毕摩黄绍明（已故）、葛颇文化传承人李福安（已故）、

黄金贵、彭云华、黄秀芬、郭阿双、李红英、金发友、杨正
莫棉巴 华（已故）、刘俊昌、祝美香、李琼芬、谢双囡、李发文、

李发先等。2000 年后，陆续有涉及葛颇人口传文化的资料

文本面世，如黎家声的《白彝民间文化习俗》，泸西县委宣

传部主编的《阿庐文化》系列丛书（第四辑）收录了曾绍荣
老师编著的《阿庐民歌集成》一书，《莫棉巴》为该书的重

164 要组成部分。

随着传唱人相继离世，依靠口耳相传的《莫棉巴》面

临失传，能完整演唱《莫棉巴》的葛颇人越来越少，挖掘、
保护和传承葛颇人的文化史诗迫在眉睫。2018 年，泸西县委、

县政府筹建“城子古村历史文化研究与旅游产业融合领导小

组”，再次深入、系统搜集整理葛颇人口传文化。工作小组

成员詹学达、倪海文、高洪春、杨俊、何忠明等同志不辞辛苦、
反复入村调查，访谈毕摩金顺才、金永东父子，彝族文化工

作者赵荣华等人以各种形式较为全面、客观地呈现出葛颇人

的社会历史文化，同时咨询彝族学者普弛达岭、万永林、昂

自明、龙珊、街顺宝、龙倮贵、李金发等，学者们一致认为，
《莫棉巴》是在忠实于原文意义的基础上，以文字形式记录、